五种妙欲转为道用是什么 【欲之与欲五种】什么意思？如何解释？

【欲之与欲五种】什么意思？如何解释？  

亦名：与欲五种、五种与欲, 子题：广说欲、略说欲 ,行事钞‧受欲是非篇：「四分中，但有病人说欲法，而文有具缺。良以病有轻重故也。文云，若言『我说欲』，若言『与我说欲』，若云『为我说欲』，若现身相，若广说欲等，五种也。前四唯重病人；后广说者，健病俱用。」资持记释云：「初文三，（一﹑）先明律缘。律中本为病人开故。具即一广，缺即四略。良下，示具缺所以。文下，二﹑引示。说戒中云，有比丘白佛，有病比丘不来，佛言自今已去，听与欲，若言『与汝欲』，成与欲。钞以此句在下，又汝字作我，复多说字，注羯磨同律，可验钞中传写错倒。若言『我说欲』，成与欲。即钞初句。余三并同，下皆云成与欲。业疏分二，四略一广；又复为二，四口一身。前下，三、义判。就四重病中，更分轻重；上三犹轻，现相最重。广中，病即是轻；病犹广说，健则可知。」（事钞记卷五‧九‧六）,羯磨疏‧集法缘成篇：「五种者，四略一广。略则唯重，广通轻重也。就五又二，四口说也，若现身者是一后开。故五分，病重不能口说，听身与欲，若举手举眼摇头得成。」（业疏记卷五‧五‧六）